อ.อ. พราหมณ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 35 / 45

ประโยค ๔ - มังคลัตถทีปนวาร เล่ม ๒ - หน้า ที่ 240 ไป. คนรักบาไปบอเก่าพราหมณ์ พราหมณ์จึงสั่งว่า "ถ้าอย่างนั้น เจ้าของฟั่นขนทางมา ดักบ่วงไว้ ณ ที่พระยนฤกษ์แขกตล่วง จับมัน ทั้งเป็นนำนำ." คนรักบา นำดั่งนั

ในเรื่องนี้, พราหมณ์สั่งให้คนรักบาไปจับพระยานฤกษ์และพูดถึงความรักที่เกิดขึ้นเมื่อเห็นพระยานฤกษ์นั้น นอกจากนี้ยังมีการสนทนาเกี่ยวกับเวรกรรมของบ้านและความสำคัญของการเก็บรักษาทรัพย์สมบัติในช่องทางของผู้ม

ก ติดตาม (คน) ไว้นี่นั่น คือ ในป่าไม่ง้ออย่างหนึ่ง ก็แคล้วร่านกล่าวอย่างนั้นแล้ว ถูกพรามณถาม เมื่อจะทำความ นั้นให้ปรากฏ จึงกล่าวว่า "ท่านโกสยพรามณี นกทั้งหลายเป็นลูกน้อย ของข้าพเจ้า มีปีกยังไม่งอก นกเ

ในบทสนทนานี้มีการพูดถึงการเลี้ยงนกและการทำความดีเพื่อเก็บบุญ โดยเน้นที่ความสำคัญของการให้และการทำบุญให้กับสัตว์ต่างๆ การเลี้ยงนกถือเป็นการสร้างบุญทรัพย์เพื่อนำไปสู่การบรรลุธรรม และแสดงให้เห็นถึงการมีน

ประโคม - ออนไลน์อัครภรรมนบแปล - หน้า 20 พราหมณ์นั้นถามย้อนมาว่า ก่อนนี่จะต้องการโดเท่าไรเล่า จึงได้บอกไปว่า:- [๒๒] อณุสุริย เม อฤา น้ำฝนมีความต้องการด้วยพระจันทร์และพระอาทิตย์ ๒ ดวง เต เม ททิย ยาอิโต

บทสนทนานี้เป็นการพูดคุยระหว่างพราหมณ์และมนุษย์เกี่ยวกับความต้องการน้ำฝนที่ควรมีความสัมพันธ์กับพระจันทร์และพระอาทิตย์ ทั้งสองดวงเป็นตัวแทนของแสงสว่างและความงามซึ่งมีอิทธิพลต่อชีวิตมนุษย์ โดยมนุษย์ได้แส

ประโยคก- อันตรทามรมแปล - หน้าที่ 22 พราหมณ์ใด้สับดับค่านั่นแล้ว กลับใด้สับไม่อวดดีเล็งเห็นว่า ตนเอง เขาลงว่า เพราะอยากได้ของที่ไม่มี มานพคนนี้พูดถูกต้องกว่าเรา จึงได้กล่าวไป เพื่อแสดงความที่ตนเขาว่า

ในบทนี้ได้มีการพูดถึงความกล้าของผู้ชายคนหนึ่งที่ได้ฟังคำพูดของเทพบุตร และเริ่มมีสติและไม่กลัวที่จะเผชิญความโศกอีกต่อไป นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเปรียบเทียบกับการดับไฟและการละทิ้งความโศกเพื่อหาความสุขใ

ประโยค - อันตราคามรามาแปล - หน้าที่ 28 สถาน ทาเรน จ โหว่ ตู๋ โอ่. และจงเป็นผู้พอใจด้วยภรรยา ของ ตน. อนินทุปพัทพรามณ์ พอได้ยืนคำเตือนของพระบุตรนั่นแล้ว มีมติขอเป็นอย่างยิ่ง แล้วรับว่า สาธุ อันการที

บทความนี้กล่าวถึงการมีศรัทธาและความปราถนาในการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้พบกับความสุขและการบรรลุธรรม เมื่อเข้าใจและใช้ธรรมในการดำเนินชีวิต แม้ไม่สามารถถึงนิพพานได้ในทันที แต่ก

ประโยค 3 - อันดับคาถรรมบทแปล - หน้าที่ 29 เหล่านี้ว่า :- [ ๒๓ อุตาถกโมสิ เม ยญ] ยักษ์ ! ท่านเป็นผู้ใดกรสิ่งที่เป็น ประโยชน์แก่ท่านเจ้าจง คิดถากโมสิ เทวต เทวา! ท่านเป็นผู้ใดกรสิ่งที่เกื้อ กูลแก่ข้า

บทความนี้นำเสนอการอธิบายความหมายของคาถาธรรมบทที่เกี่ยวข้องกับการแสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้าและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอน เรื่องราวเริ่มต้นจากการถามถึงที่มาของผู้ที่มอบพรและการยอมรับความจริงในคำสอน

ประกอบ อนันตรากามนตรามแปล - หน้า ที่ 145 แต่มาคิดถึงท่าน ถ้าจำข้าบเจ้ารับผลเช่นเดียวกัน ข้าจเจ้าจักพ้นวันนี้ เมื่อไรท่านจักพ้น คิดเห็นอย่างนี้ องค์สารไม่ได้แลร้องไหว พราหมณ์ ได้ฟังดังนั้น จึงตกใจว่าจ

เนื้อหาในหน้านี้เล่าถึงความคิดและบทสนทนาของปราชญ์เกี่ยวกับการฆ่าสัตว์ และปรัชญาในพระพุทธศาสนา โดยพูดถึงพระมหากัศปภวะและลักษณะของชีวิต โดยมีเหตุการณ์ที่แสดงถึงความรู้สึกเศร้าโศกของผู้ฆ่าสัตว์และการเรีย

ประโยค 3- อินคราคาธรรมะแปล- หน้า 154 [ สาลิตตดซาดค ] ในปางก่อน มีชายเปลี่ยนคนหนึ่งอยู่ในกรงพรานสี ชานาญ ดิรำด วานหนึ่งเขาอยู่ในรงไม้ใกล้ตะปูมอง พวกเด็ก ๆ ชาวบ้านอ้อมกันกลุ่ม ขอให้แก้คดารวดเจาะใบไม้เ

ในปางก่อน มีชายคนหนึ่งอยู่ในกรงพรานสี ชานาญ ดิรำด เขาอยู่ในรงไม้ใกล้ตะปูมอง เด็กๆ ชาวบ้านขอให้แก้คดารวดเจาะใบไม้เป็นรูปช้างและม้า ในวันนั้นพระเจ้าแผ่นดินเสด็จมาที่นั้น และได้ยินเสียงพูดจากชายในกรง เมื

ประโยค 3 - อันดับธรรมะแปล - หน้าที่ 156 ขัดอ้วนอนไม่ได้ต้องรับทั้งหมด และฉันเสียที่นั่น เสร็จแล้วจึงกลับ พราหมณ์ดีใจเป็นอย่างยิ่ง เพราะได้ทำบุญในยามยาก ต่อมากาละมาถึงในสกลของอุปถัมภ์ของพระเถรด้วยความ

ในเนื้อหานี้ระบุถึงการทำบุญของพราหมณ์และการบวชของเด็กชื่อดัสสะ ซึ่งมีอายุเพียง ๓ ขวบ เด็กไว้วางใจพระเถร เรียนรู้ว่าการบวชนั้นสามารถทำได้ แต่ก็มาพร้อมกับความยากลำบาก ท่านได้ให้พรแก่ชาวบ้านในขณะที่ออกบิ

ประโยค ๑ - อันตราภรรรมนท์ หน้า 159 นฤดี โลเค อนามติ ที่ที่ไม่ตาย ไม่มีในโลก ยมธี สุจาอุฑ ธรรม โจ คำสัญญา ธรรม ไม่เบี่ยง- อธิษฐาน สวดปฏิ ธรรม เขียน ความสำรวมและความฝึกตน มีในที่ใด เถทวิรา เสวนาติ พระอ

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับที่ที่ไม่ตายและการปฏิบัติธรรมในพระศาสนา โดยมีเรื่องเล่าถึงพราหมณ์ที่ขัดสนซึ่งได้รับอุปสมบทจากพระศาสดา และความสำคัญของการสนับสนุนพระบังในวัด รวมถึงการฝึกปฏิบัติธรรมอย่างถ

ประโยค ๓ - อันคราคธรรมเนียมแปล - หน้าที่ 198 วันหนึ่ง พวกพ่อค้าบรรทุกสินค้าามาด้วยเวียน ๕๐๐ เล่ม ถึง ที่กลุ่ม โคลาไม่ขึ้น เขาจึงเทียวหาเช่าโคแรง ๆ ลาก พบโคคำของ ขายเข้า ถามหาเจ้าของอ้าง เด็กบอกว่าเจ้

เมื่อพ่อค้า 500 คนมาถึงกลุ่มโคลาเพื่อขนสินค้าพบปัญหาในการหาโคที่แข็งแรงลากสินค้า หลังจากนั้นได้มีการจัดการและช่วยเหลือจากเจ้าของโคที่แสดงถึงความสมานฉันท์ของชุมชน เรื่องราวนี้สื่อถึงความสำคัญของการร่วม

ประโยค 3 - อันดับอธรรมบทแปล - หน้าที่ 216 ทุษุมนโมนะ ชานาติ ตัวเขาเองถูกเผากิไม่รู้ ถา่ดดิบ ปริตาวิติ พวกญาติครำครวญ เขาก็ไม่รู้ ตุสมา เอดนะ โสวามิ เพราะนั่น น้ำพี่จึงไม่โศก ถึงผู้นี้ คโต โส ตสุต ยา

เนื้อหาเกี่ยวกับความอธรรมและการดำเนินชีวิตของสมเด็จพระศาสดาที่ช่วยเหลือชาวเมืองสาเกด โดยพระองค์ได้แสดงธรรมให้กับพราหมณ์และลูก ๆ จนสามารถบรรลุธรรมได้ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรร

ประโยค - อันดับแรกของบทความ 234 ๒๖. เรื่องบุตรของปริชาตินพราหมณ์ มีเรื่องเล่า ในกรุงสวดี มีพราหมณ์ แก่นหนึ่ง มีทรัพย์ ๘ แสนหรือถึง มีบุตร ๔ ในคราวพุทธไตรมาส พราหมณ์ได้ให้ลูก ๔ แสน เหลืออีก ๔ แสน ต่

เรื่องเล่าที่พูดถึงพราหมณ์ในกรุงสวดีที่มีทรัพย์มากมายแต่ประสบปัญหากับบุตรของเขา ในขณะที่เขาพยายามแบ่งทรัพย์ให้กับลูกสี่คน บุตรทั้งสี่กังวลว่าทรัพย์จะสูญหายจึงเข้ามาช่วยเหลือพราหมณ์ในเรื่องต่างๆ เมื่อพ

ประโยค - อันดับธรรมบทแปล - หน้าที่ 236 ในครั้งพุทธกาล ประเพณีในกรุงสาวัตถีมีอยู่ว่า มุทธ์ที่จะสมบัติของบิณฑบาตแล้ว ไม่เลี้ยงท่าน โทษถึงประหาร จะนั่น เมื่อ พราหมณ์ผู้พูดขึ้นในกลางประชุมอย่างนั้น พวกบุต

ในครั้งพุทธกาล ประเพณีในกรุงสาวัตถีเห็นว่าผู้ที่ไม่เลี้ยงบิดาจะมีโทษหนัก ในที่ประชุมพราหมณ์แสดงความกลัวถึงความตายและมุ่งมั่นในการจัดการบิณฑบาตให้กับบิดา หัวข้อการสนทนาเกี่ยวข้องกับการทำดีและการช่วยเหล

ประโยค 3 - อันตราคามาแปล - หน้า11 อาจุตติดตุตา ภูมิภาย จ และเพราะเป็นผู้ไม่หวาดหวั่นภัย น้อยใหญ่ น รุกเส็น วาสามวิมุษุ ๆ เราจึงไม่อยู่ในอำนาจของผีป่า ส โสถิติภิโร มหา และมีความสุขปลอดภัย ภายน เม. ภาย

เนื้อหาเล่าถึงเรื่องราวของความไม่หวาดหวั่นต่อภัยและการรักษาธรรมตามหลักคำสอนในวรรณกรรมไทย โดยเน้นถึงการปฏิบัติและพัฒนาตนเองของบุคคลในประวัติศาสตร์ และการเรียนรู้จากเหตุการณ์ในชีวิตประจำวัน ผ่านตัวอย่าง

ประโยค ๓ - อันตราคามธรรมบทแปล - หน้าที่ 253 วาณุติน อ aparecen อุณคราชญเมน จิ่งขอำนามมาลกข้าง สกุล กาลิงคุสมิ วิจมุนา เส อัญชัน ไปไว้ในราชสำนัก พระอัคคาลิงคะ ประชุมชาดังนี้ [๑๓๑] คณิกา อุปปลุณญา จ น

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแปลอันตราคามธรรม บรรยายถึงบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ซึ่งรวมถึงพระอุปคณะและพระโพธิสตว์ ทำให้เห็นถึงความสำคัญและบทบาทในราชสำนัก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงชาติต่าง ๆ ของพระราชาและมเหสี

ประโยค 3 - อันตราคารธรรมบท: หน้า ที่ 259 นามัง อุตฺตุนา นิปปุจฉาปที ไม่ควรชม และไม่ควรติ ต วาปี ธีร มุนี เวทยนุติ. พระมุนีผู้ลลาด ย่อมพอใจถ้วนข้าว ชนิดที่ได้นันแล. ๗๕. เรื่องพระวักกลเถร มีเรื่องเล่าว

เนื้อหาเล่าถึงพระวักกลเถรและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเห็นธรรม ซึ่งส่งผลให้ท่านเกิดความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมะและสามารถบรรลุอรหัตตสมบัติได้。เมื่อพราหมณ์ในกรุงสาวัตถีได้เห็นพระตาคคตเข้าไปบิณฑบาต

ประโยค 3 - อันตราความแปล - หน้า 265 สามเณรกล่าวว่า อิฐวอ ปานีย หาลุสั อิมนวมมิ อุดโท ยติ ถามพล อุดโท นาคาราช นิวิราย. ---------------- ข้าพเจ้าจักนอนจากสระนี้แหละ ข้าพเจ้าต้องการน้ำเย็นเท่านั้น หากท

ในบทนี้ สามเณรแสดงความต้องการน้ำเย็นและกล่าวถึงความกล้าหาญในการเผชิญกับพญานาค พญานาคตอบกลับว่าเขาพอใจกับคำของสามเณร และอนุญาตให้นำน้ำของเขาไปใช้ นอกจากนี้ยังมีเรื่องเล่าเกี่ยวกับพราหมณ์โกหกในเมืองเวสา

ประโยค ๑ - อันตราคาอธรรมบทแปล - หน้า 268 ๒. เรื่องอัคโกศการาวพรหมนั่นคือ มีเรื่องเล่าว่า นางธัญญานี ภรรยาของอาวพรหมนั่นคือ ลักษณะจากสามี สามีนั่นชื่อพรหม ณ ส่วนงานนี้คือพระพุทธเจ้า ในเวลาไออามหรือดาไอ

ในเนื้อหานี้เล่าเรื่องของนางธัญญานี ภรรยาของพรหม ที่ทำให้พราหมณ์โกรธจนหนีไป พระพุทธเจ้าตอบคำถามของพราหมณ์เกี่ยวกับการสนทนาที่อาจเป็นคำพูดที่ไม่เหมาะสม ในการสอนพราหมณ์เรื่องมารยาทและธรรมะในชีวิตประจำวั

ประโยค - ชมรมปฏิรูปฎิภาพ (ปัญโญ ผาโค) - หน้า 2 พลวงญจรุ่ พนธ์ติวา คุณหนุติว วิ สาหจิตุติ ปฏิพาทิวา ตสัส " ฐศาสามี น ทศาสามี จินฺฑตํ ฐสาสา ปฐมโรม วิธิวุตโต ตติ มหาชิกาน สมฺปุตต สุสมฺปิ ทาตํ นาสิกํ ปฐม

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิรูปและบทบาทของการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาในสังคม โดยมีการยกตัวอย่างจากวรรณกรรมและแง่มุมปรัชญาต่างๆ ในการศึกษา, มีการเน้นถึงปัญญาและการพัฒนาของสังคมในด้านต่างๆ รวมถึงสถานะข